문서 (92)
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- 진리의 언덕 | 토론글7- 위트니스 리의 교리들(삼일 하나님. 그리스도) - 위키백과
- 위트니스 리의 가르침들 하나님 하나님은 유일하게 하나이시며 구별되게 셋 모두이시다. 아버지와 아들과 성령께서는 영원히 구별되시지만 결코 분리되거나 독립적으로 행동하지 않으신다. 그 영이신 그리스도 안에 계신 아버지이신 삼일 하나님(The Triune God as the Father in Christ as the Spirit...
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- 진리의 언덕 | 토론글2- 비밀(秘密)인가? 신비(神秘)인가?
- 사도와 대언자들을 통해서 밝히 나타내신 하나님의 모든 신비를 기록한 성경을 부정하고 하나님께서 자신을 불러서 특별한 비밀을 깨닫게 했다는 쉰소리 하는 정신 병자들이 많다. 비밀이란 밀교주의자들이 어둠 가운데서 은밀하게 사탄을 섬기는 집단에서 통한다. 기독교는 밀교가 아니므로 비밀은 없...
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- 진리의 언덕 | 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 가졌는지요?
- Q 워치만 니는 어떤 사람이며, 그를 따르는 사람들이 세운 교회는 어떤 성격을 띠고 있는 것인지 궁금합니다. 그리고 기존의 교회와 차이점이 있다면 무엇입니까? 일부에서는 워치만 니는 무교회주의라고도 하고, 가정교회 중심이라고도 하는데, 제가 잘 몰라서...... 정통교회에서 말하는 이단은 아니...
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- 교회자료 | 위트니스 리, 위키백과 1
- 위트니스 리 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 위트니스 리 출생 1905년 중국 옌타이 사망 1997년 6월 9일 미국 캘리포니아 애너하임 웹사이트 www.witnesslee.com www.witnesslee.kr 위트니스 리(李常受, pinyin Lǐ Chángshòu) (1905 - 1997.6.9)는 대만과 미국에 있는 '지방 교회들'이라는 그리스도...
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- 진리의 언덕 | 고린도전서 15장 45절의 생명주는 영(life-giving Spirit)
- 고전 15:45 -생명주는영(a life-giving Spirit) 일반적인 구원론은 구속 곧 죄사함과 칭의를 많이 강조합니다. 그러나 주 예수님은 “내가 온 것은 양으로 생명(조에)을 얻게 하고, 더 풍성히 얻게 하려는 것이라’고 말씀 하십니다(요10: 10하). 이것은 죄사함과 칭의가 구원의 한 방면이긴...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(下)
- 2. 원세호님의 지방교회 <속죄의 언약> 비판 재 반박 앞의 <서론 글-신화(Deification)>에 이어 이제 원세호님의 구체적인 구원론 비판들에 대해 항목별로 재 반박하겠다. 먼저 매우 유감스러운 것은 원세호님은 같은 내용들을 항목만 달리해서 여기 저기에서 중복해서 언급함으로 이에 대한 반박 역시...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(上)
- 그 동안 원세호님의 지방교회측 교회론, 신론, 인간론 비판을 차례로 재 반박했습니다. 이제 구원론에 이르렀습니다. 성경이 말하는 구원(또는 구원론)을 한 마디로 정의하기는 쉽지 않습니다. 교회 역사를 보더라도 구원론에 대해서 큰 폭의 다양한 의견들이 있어 왔습니다(박상걸, 성경적 구원론, 생...
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- 변증자료 | 복음의 수호―하나님의 본성에 관하여 1
- ‘하나님의 본성에 관하여’ 인용문 1 아들은 아버지라 불리시므로 그 아들은 틀림없이 아버지이시다. 우리는 이 사실을 깨달아야 한다. 어떤 이들은 그분께서 아버지라고 불리시기는 하지만 실지로는 아버지가 아니시라고 말한다. 그러나 어떻게 그분께서 아버지라 불리시면서 아버지가 아니실 수 있겠...
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- 진리의 언덕 | Ⅶ. 원세호님의 지방교회 「인간론」 비판에 대한 재반박(上)
- 1. 서론 이제 원세호님의 '지방교회 주장과 성경적 변증서'(중권) 책자 중 사람관련 진리 비판 재 반박에 이르렀습니다. 삼위일체 주제 때와 마찬가지로 이번 인간론 반박에서도 약간의 서론 글의 필요성을 느낍니다. 독자들이 어느 한 쪽을 두둔하는 선입관을 가진 상태에서는 성경적인 진실을 바로 ...
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- 진리의 언덕 | Ⅵ. 원세호님의 지방교회 「삼일성 신론」 비판에 대한 재반박
- 원세호님은 자신의 삼일성 신론 비판에 앞서 서론에 해당되는 몇 마디를 하였다. 이에 대해 일일이 대응할 필요는 없을 것 같다. 다만 원세호님의 글 내용 중에서 독자들이 오해할만한 일부 내용들을 인용한 후 이에 대해 간략한 반박 내지는 해명을 하고자 한다. 1) <원세호님 주장: 진정한 기독교와 ...